|
|
2. OMAR KHAYYAM
Omar Khayyam adalah seorang filosuf, ilmuwan dan pelatih
penting dalam Sufisme. Namanya terkenal di dalam literatur
Eropa, terutama karena Edward Fitzgerald, yang di zaman
Victoria telah mempublikasikan beberapa kwartrin Omar dalam
bahasa Inggris. Perlu dicatat, Fitzgerald --seperti, hal ini
perlu dicatat, banyak para sarjana Timur lain-- telah
membayangkan bahwa karena Omar Khayyam pada masanya
berbicara tentang pandangan-pandangan yang bertentangan
secara luas, ia sendiri adalah korban beberapa perubahan
pemikiran. Sikap ini, yang merupakan karakteristik beberapa
akademisi, hanya seperti orang yang berpikir bahwa jika
seseorang menunjukkan sesuatu kepadamu, ia harus percaya;
dan bila ia menunjukkan beberapa hal kepadamu, ia harus
menjadi subyek (sasaran) identifikasi dengan hal-hal
tersebut.
Lebih jauh lagi, Fitzgerald sebenarnya bersalah karena
miskinnya kapasitas berpikir. Penyisipan (interpolasi)-nya
terhadap propaganda anti-Sufi dalam rujukannya tentang Omar
Khayyam, tidak dapat dimaafkan bahkan oleh
pendukung-pendukung utamanya. Akibatnya, mereka cenderung
mengabaikan ketidakjujuran yang luar biasa ini, dan
berteriak tentang hal lain.
Puisi-puisi ajaran Omar Khayyam, serta anggota lain dari
sekolahnya yang akhirnya menerima materi ini, didasarkan
pada terminologi dan kiasan-kiasan (alegori) khusus tentang
Sufisme. Sebuah investigasi dan penerjemahan utuh telah
dikerjakan oleh Swami Govinda Tirtha tahun 1941, diterbitkan
dengan judul The Nectar of Grace.
Buku ini sebenarnya merupakan kata akhir pertanyaan
mengenai makna materi (sejauh hal itu dapat diubah urutannya
dalam bahasa Inggris). Menarik untuk dicatat, bahwa beberapa
(tidak banyak) para sarjana Barat telah memanfaatkan karya
esensial ini dalam eksposisi mereka tentang Omar
Khayyam.
Akibatnya, adalah bahwa secara efektif Omar Khayyam tetap
dikenang tetapi tidak terkenal.
RAHASIA
- Rahasia harus tersimpan dari semua
makhluk:
- Misteri harus tersembunyi dari semua orang
bodoh
- Lihat apa yang engkau lakukan kepada
manusia
- Sang Penglihat harus tersembunyi dari semua
orang.
UMMAT MANUSIA
- Lingkaran dunia ini seperti sebuah
cincin:
- Tidak diragukan lagi kalau kita
semua
- adalah Naqsy, Rancangan
ketetapannya.
BENIH
- Dalam bilik kecil dan beranda
biara,
- dalam biara Kristen dan gereja
Yahudi:
- Di sini orang takut akan Neraka dan lainnya
bermimpi tentang Surga.
- Tetapi dia yang tahu rahasia-rahasia
Tuhannya
- Tidak menanam benih seperti ini dalam
hatinya.
MUSUH IMAN
- Aku minum anggur, dari kanan dan kiri
mengatakan:
- "Minum tidak Minum karena itu adalah
menentang Iman."
- Karena Aku tahu anggur menentang
Iman,
- Demi Tuhan, biarkan aku minum -- darah musuh
sah bagiku.
MEDITASI
- Kendati 'anggur' dilarang, ini menurut siapa
yang meminumnya,
- Seberapa banyak, juga dengan siapa
mabuk.
- Jika tiga syarat ini dipenuhi; bicara jujur
--
- Lalu, jika Sang Bijak tidak minum
'anggur',
- siapa yang harus?
- Mereka yang mencoba mengasingkan diri
dan
- mereka yang menghabiskan malam dengan
doa,
- Tidak seorang pun berada di tanah kering,
semua di laut.
- Seorang terjaga, dan semua yang lain
terlelap.
- Aku tertidur, dan Sang Bijak mengatakan
padaku:
- "Tidur, mawar kebahagiaan tidak pernah
berkembang.
- Mengapa kau melakukan sesuatu yang dekat
kepada kematian?
- Minumlah 'anggur', maka kau akan tidur
panjang."
- Sahabat, jika engkau tetap berada dalam suatu
pertemuan
- Engkau harus banyak mengingat
Sahabat.
- Ketika engkau berhasil minum
bersama,
- Ketika giliranku tiba, 'maka baliklah
gelasnya'.
- Mereka yang telah pergi sebelum kita, Wahai
Pembawa cangkir,
- Tidur dalam debu harga diri.
- Pergilah, minum 'anggur', dan dengarkan
dariku Kebenaran:
- Apa yang mereka miliki hanya dikatakan dalam
tangan kita,
- Wahai Pembawa-cangkir
DI BAWAH BUMI
- Engkau bukanlah emas, orang tidak
peduli:
- Bahwa, sekali diletakkan di bumi,
seseorang
- Akan membawamu keluar lagi.
MANUSIA
- Tahukah engkau apakah manusia bumi itu,
Khayyam
- Sebuah lentera imajinasi, dan berada di dalam
lampu.
JANGAN BERTANGAN HAMPA ...
- Ambillah beberapa saripati dari Sini menuju
Sana --
- Engkau tidak akan beruntung jika pergi dengan
tangan hampa.
AKU
- Setiap kelompok mempunyai teori tentang aku
--
- Aku adalah diriku; apakah Aku,
Aku.
|
